Что олег пообещал кудеснику за предсказание песнь

Тест с ответами: “Песнь о вещем Олеге” А.С.Пушкин

1. Произведение «Песнь о вещем Олеге» было написано в этом году:
а) 1822 +
б) 1828
в) 1812

2. Необходимо определить тему произведения:
а) тема отцов и детей
б) тема судьбы и рока +
в) тема любви и дружбы

3. «Песнь о вещем Олеге» относят к этому литературному направлению:
а) сентиментализм
б) классицизм
в) романтизм +

4. Что предрек вещему Олегу кудесник:
а) смерть от коня +
б) скорую женитьбу
в) смерть от руки брата

5. Олег пообещал кудеснику в награду за предсказание:
а) наложницу
б) золото
в) коня +

6. Что Олег распорядился сделать с его конем:
а) убить
б) увести в луг и кормить лучшим зерном +
в) отдать кудеснику

7. Благородные кости коня Олега лежали на берегу этой реки:
а) Десны
б) Донца
в) Днепра +

8. По какой причине Олег решил, что кудесник соврал ему:
а) конь Олега умер раньше своего хозяина +
б) Олег так и не женился
в) Олег проиграл все битвы

9. «Гробовая» змея выползла из:
а) сумки кудесника
б) старой сбруи
в) головы мертвого коня +

10. Вещий Олег собирался отомстить:
а) татарам
б) хазарам +
в) печенегам

11. Кому Олег поручил заботиться о коне:
а) отрокам +
б) предсказателю
в) монаху

12. Олег вспомнил о своём коне:
а) на берегу реки
б) на пиру +
в) в бою

13. «Песнь о вещем Олеге» относят к этому лирическому жанру:
а) баллада +
б) проза
в) притча

14. Кто, помимо дружины, присутствовал на «тризне плачевной Олега»:
а) князь Мстислав
б) князь Святослав
в) князь Игорь и княгиня Ольга +

15. На воротах какого города Олег прибил свой щит:
а) Цареграда +
б) Киева
в) Москвы

16. Князь Олег собирался “отмстить неразумным печенегам”, так ли это:
а) да
б) нет +
в) отчасти

17. Князь Олег поверил волхву, так ли это:
а) нет
б) не всему, что он сказал
в) да +

18. Сколько раз в произведении встречаются эти строки:
“Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они”
а) 3
б) 2 +
в) 4

19. Какого цвета была змея, ужалившая князя Олега:
а) серая
б) пёстрая
в) чёрная +

20. Какое оружие упоминается в предсказании:
а) лук
б) пращ +
в) копьё

21. Какое оружие упоминается в предсказании:
а) стрела +
б) нож
в) арбалет

22. Какое оружие упоминается в предсказании:
а) финка
б) кинжал +
в) копьё

23. Как князь Олег в разных ситуациях называет волхва:
а) кудесник, ты глупый и лживый старик
б) кудесник, всезнающий маг
в) кудесник, любимец богов +

24. Как князь Олег в разных ситуациях называет волхва:
а) кудесник, всезнающий маг
б) кудесник, ты лживый, безумный старик +
в) кудесник, ты глупый и лживый старик

25. Какому богу служил волхв:
а) Яриле
б) Сварогу
в) Перуну +

26. Какая броня была на князе Олеге:
а) дамасская
б) цареградская +
в) варяжская

27. Необходимо сопоставить слово с его характеристикой:
защитная одежда из металла:
а) броня +
б) тризна
в) пращ

28. Необходимо сопоставить слово с его характеристикой:
волшебник, колдун:
а) тризна
б) пращ
в) кудесник +

29. Необходимо сопоставить слово с его характеристикой:
поминальный обед:
а) тризна +
б) пращ
в) броня

30. Необходимо сопоставить слово с его характеристикой:
метательный снаряд:
а) тризна
б) пращ +
в) броня

Источник

Краткое содержание Песнь о вещем Олеге Пушкин для читательского дневника

Олег намерен отомстить хазарам за частые и разорительные набеги на Русь, поэтому он отправляется в поход на них со своей дружиной. На своем пути в лесу он встречает старца-волхва, который предсказывает Олегу доблесть и славу на протяжении его жизни, но при этом же предсказывает скорую гибель от собственного коня.

Олег решил избавиться от коня, дабы предсказание не сбывалось. Но ему тоскливо без своего верного друга, и, вернувшись из похода, Олег узнает, что конь его мертв, и ему удалось избежать неминуемой гибели, предсказанной старцем. Тогда Олег решил сходить проститься с тем, кто служил ему так верно. Тут-то и сбывается предсказание старца: из черепа коня появляется змея, которая смертельно жалит Олега.

Основная мысль данного произведения в том, что от судьбы не уйти, но при этом не нужно стараться узнать, что ждет в будущем, ведь это не поможет избежать предначертанной гибели. Олег слушается старца, который предсказывает ему гибель от своего коня, и меняется своего любимого коня на другого коня. Спустя время, когда конь мертв, и опасения Олега исчезли, предсказание всё же сбывается.

Главные герои

Вещий Олег – первый киевский князь из рода Рюриковичей.

Кудесник – старик-волхв, предрекший Олегу смерть от коня.

Конь Олега

А ещё у нас есть:

• для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Песнь о вещем Олеге»
• для самых крутых — Читать «Песнь о вещем Олеге» полностью

Тропы

Эпитеты: «вещий Олег», «буйный набег», «верный конь», «тёмный лес», «вдохновенный кудесник», «мудрый старец», «могучий владыка», «роковая непогода», «гробовая змия».

Метафоры: «не ведаешь ран», «годы таятся во мгле».

Архаические слова: «гробовая змия, … как чёрная лента».

Олицетворение: «лукавый кинжал», «ковши круговые, запенясь, шипят».

Архаические слова: кудесник, волхв, секира, «почил непробудным сном», «позлащённое стремя», сеча, пращ, врата (обеспечивают колорит баллады).

Краткое содержание

«Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хозарам»

Олег вместе с дружиной едет по полю на верном коне. Из лесу ему навстречу выходит «вдохновенный кудесник» – «покорный Перуну старик одному». Подъехав к волхву, Олег спросил:

«Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною? И скоро ль, на радость соседей-врагов, Могильной засыплюсь землёю?»

В награду Олег пообещал кудеснику коня. Волхв ответил, что не боится «могучих владык», а княжеский дар ему не нужен. Кудесник предрек Олегу, что видит щит князя «на вратах Цареграда», что «и волны и суша» покорны ему – «завидует недруг столь дивной судьбе». Однако смерть Олег примет от своего коня.

Князь усмехнулся, выслушав речь волхва. Но слез с коня и распорядился, чтобы отроки увели его «товарища» в луг, кормили отборным зерном и поили ключевой водой.

Во время пира Олег вместе с дружиной «поминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились». Князь вспоминает о своем товарище-коне и спрашивает, жив ли он. Князю отвечают, что «на холме крутом давно уж почил непробудным он сном».

«Могучий Олег головою поник». Князь решает, что кудесник соврал ему. Олег желает увидеть кости коня. Вместе с Игорем и «старыми гостями» он идет к холму у берега Днепра, где «лежат благородные кости». Олег наступает на череп коня со словами:

«Спи, друг одинокий! Твой старый хозяин тебя пережил».

Неожиданно из головы мертвого коня выползла «гробовая» змея, обвилась вокруг ног князя и ужалила его. Олег умирает от яда.

«На тризне плачевной Олега; Князь Игорь и Ольга на холме сидят; Дружина пирует у брега; Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они».

Песнь о вещем Олеге краткое содержание

Краткое содержание «Песнь о вещем Олеге» Повесть «Песнь о вещем Олеге» Пушкин написал в 1822 году. Главная тема произведения – тема неизбежности судьбы, рока. Стихотворение написано в традициях романтизма (направление в литературе). На нашем сайте вы можете читать онлайн краткое содержание «Песни о вещем Олеге», пройти тест на знание произведения. Главные герои Вещий Олег – первый киевский князь из рода Рюриковичей. Кудесник – старик-волхв, предрекший Олегу смерть от коня. Конь Олега А ещё у нас есть: для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Песнь о вещем Олеге» для самых крутых — Читать «Песнь о вещем Олеге» полностью Краткое содержание «Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хозарам» Олег вместе с дружиной едет по полю на верном коне. Из лесу ему навстречу выходит «вдохновенный кудесник» – «покорный Перуну старик одному». Подъехав к волхву, Олег спросил: «Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною? И скоро ль, на радость соседей-врагов, Могильной засыплюсь землёю?» В награду Олег пообещал кудеснику коня. Волхв ответил, что не боится «могучих владык», а княжеский дар ему не нужен. Кудесник предрек Олегу, что видит щит князя «на вратах Цареграда», что «и волны и суша» покорны ему – «завидует недруг столь дивной судьбе». Однако смерть Олег примет от своего коня. Князь усмехнулся, выслушав речь волхва. Но слез с коня и распорядился, чтобы отроки увели его «товарища» в луг, кормили отборным зерном и поили ключевой водой. Во время пира Олег вместе с дружиной «поминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились». Князь вспоминает о своем товарище-коне и спрашивает, жив ли он. Князю отвечают, что «на холме крутом давно уж почил непробудным он сном». «Могучий Олег головою поник». Князь решает, что кудесник соврал ему. Олег желает увидеть кости коня. Вместе с Игорем и «старыми гостями» он идет к холму у берега Днепра, где «лежат благородные кости». Олег наступает на череп коня со словами: «Спи, друг одинокий! Твой старый хозяин тебя пережил». Неожиданно из головы мертвого коня выползла «гробовая» змея, обвилась вокруг ног князя и ужалила его. Олег умирает от яда. «На тризне плачевной Олега; Князь Игорь и Ольга на холме сидят; Дружина пирует у брега; Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они». Заключение Романтическая баллада А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге» основана на легенде о смерти киевского князя Олега, записанной в «Повести временных лет». Особое внимание автор уделяет фигуре «вдохновленного» кудесника, поэта-предвестника – он выражает волю богов, предрекая неизбежное. Советуем не останавливаться на прочтении краткого пересказа «Песни о вещем Олеге», а прочесть полный вариант произведения.

Основная мысль

Краткий пересказ «Песни о вещем Олеге» Пушкина, анализ которой наталкивает на мысль о неотступности судьбы, может вызвать замешательство. Автор заставляет задуматься читателя о том, что будущее предрешено и его нельзя исправить. Даже если вспомнить поступок Олега, который прислушался к словам кудесника и сменил лошадь — это не изменило его судьбу.

Александр Сергеевич Пушкин был фаталистом, то есть верил в судьбу и в то, что все в жизни предрешено еще до рождения человека. Именно это направление повествования автор и использует в своем рассказе.

Таким образом, «Повесть о вещем Олеге», краткое содержание которой — неизбежность судьбы, учит тому, что все в жизни предрешено и не стоит пытаться изменить свою карму. Киевский князь поверил в предсказание и выиграл битву с хазарами.

При этом он забыл напутствие старца и вернулся к костям своего коня, думая, что ему уже ничего не грозит. Но судьба сыграла с ним злую шутку. В черепе спала черная змея, которая проснулась от толчка ногой и ужалила человека.

Исторический персонаж

Теперь ознакомимся с самим произведением «Песнь о Вещем Олеге». Краткое содержание легенды содержит очень интересные факты из жизни Новгородского и Киевского князя Олега. В начале X века многочисленные славянские поселения были объединены в единое Киевское государство, и Киев стал Центром Руси. Правителем государства стал новгородский князь Олег. Это был сильный и могучий воин, который не раз отражал атаки нападавших на Русь кочевых племен хазар и ходил в завоевательные походы на соседей. В летописи описана история того, как однажды князь Олег даже захватил столицу Византийской империи город Константинополь. Оставляя город, он прибил свой щит на воротах города. Князя Олега звали вещим, мудрецом и чародеем.

После похода на Византию и заключения торгового договора с греками, очень выгодного для Руси, в 912 году он умрет. Его престол займет князь Игорь, а уже после смерти Игоря – жена князя, великая княгиня Ольга.

Главные герои баллады

Анализ «Песнь о вещем Олеге» всегда начинается с характеристики главных героев. В балладе задействовано всего два персонажа:

1. Вещий Олег — первый князь Киева, родословная которого идет от Рюриковичей. Настоящий воин-победитель, удачливый человек. Выигрывает все битвы, считается сильным и храбрым человеком. Он очень привязан к своему коню, которого называет другом.
2. Кудесник — древний старец, который будто бы случайно встречается на пути князя. Старец называет себя волхвом и предсказывает будущее любому, кто его об этом попросит. Вся песня выстраивается на том, сбудется или нет последнее предсказание волхва.

Иногда к главным героям лирического повествования причисляют и коня князя. В итоге именно конь и станет причиной гибели своего хозяина, вещего Олега.

Краткий пересказ произведения позволяет понять поступки всех героев, отметить, что конь появляется в повествовании дважды — живым и мертвым.

Погружение в историю Руси

Но прежде чем затронуть тему «Песнь о Вещем Олеге» (краткое содержание будет дано немного позже), представим немного предыстории. Все то, что окружало тогда людей в Древней Руси, – девственная природа с ее речками, камнями, лесами и травами, славяне наделяли их человеческими качествами и относились к ним как к живым существам. А разного рода природные явления они объясняли действием сверхъестественных сил, которые называли богами и преклонялись перед ними. Одним из сонма идолов был бог грозы и войны – Перун. По языческому верованию, души погибших на поле битвы воинов и после смерти продолжали жить. Поэтому на могиле павшего воина насыпался курган. Вместе с ним в могилу клали все его военное снаряжение и оружие. Рядом также хоронили верного спутника, сопровождавшего его в военных походах – боевого коня.

После похорон в честь воина устраивалась тризна – пиршество, на котором прославлялись его подвиги. А после происходили военные игрища.

Наши древние предки также верили, что есть среди них особые люди, которые умеют предсказывать судьбу, угадывать волю богов, совершать чудеса и превращаться в животных. Их называли кудесниками, колдунами или волхвами.

Сжатый пересказ

Киевский правитель по имени Олег направляется к месту очередной битвы с хазарами. За ним идет большое войско. Князь привык к победам в военных походах и удачливости, но все равно испытывает тревогу, так как предстоит очень серьезная битва. Внезапно на лесной дороге появляется старец-волхв, умеющий предсказывать судьбу.

Военачальник в насмешку просит кудесника открыть ему завесу тайны: что ждет воинство в битве и какова судьба самого князя. Волхв предрекает молодому правителю победу в сражении («щит на вратах Царьграда»). И тут же кратко говорит о том, что молодой правитель примет смерть от коня своего.

Князь очень любил своего скакуна, который много раз спасал его в кровавых боях. Поверив в предсказание, он прощается с боевым другом и пересаживается на другую лошадь. А коня уводят на заливные луга и тщательно о нем заботятся по велению хозяина.

Пророчество старца сбывается: киевский военачальник приносит победу своему войску и торжественно возвращается домой. Вернувшись в Киев, Олег занимается разными делами и лишь спустя много лет узнает, что его конь давно умер. Князь проклинает кудесника, сказавшего неправду, и отправляется к месту, где лежат останки верного боевого друга.

Прощаясь с конем, он случайно наступает на череп животного. Оттуда выползает змея и жалит князя за ногу. Вот так и сбылось предсказание волхва: Олег погиб от своего же коня.

Смерть от коня

Чем же продолжится баллады краткое содержание? «Песнь о Вещем Олеге» дальше повествует, что когда князь Олег вернется из очередного похода, он поинтересуется судьбою своего коня и неожиданно узнает о его смерти. Эта новость очень сильно опечалит старого воина, он посчитает, что обманул его лживый кудесник, и в тот же час отправится к останкам боевого друга. Когда он взойдет на холм и подойдет ближе к черепу коня, к его ноге внезапно подползет змея и ужалит князя. Вещий Олег умрет от яда. Все же сбудется пророческое предсказание.

Так заканчивается этой исторической легенды краткое содержание. «Песнь о Вещем Олеге» нужно обязательно прочитать, чтобы ощутить весь могучий талант Пушкина, общий настрой, восхищение и надрыв.

Источник